Jak se jmenuje pánský bavorský oblek?
Účel: Seznámit studenty s historií bavorského kroje, s jeho modernizací v 18.–19. století.
Typ lekce: kombinovaná.
Forma předání: přednáška s praktickou částí.
I. Organizační moment.
II. Teoretická část.
Rodiště bavorského národního kroje
Bavorsko je pohádkový kout Evropy. O tuto zemi bojovali staří Skandinávci a středověcí rytíři a dostala se k Ludvíkovi Němci. Zde v Alpách můžete vidět zasněžené vrcholy, alpské louky, jehličnaté lesy, horské řeky, malebná jezera Tegern, Starnberg, Amer.
Mnichov byl hlavním městem Bavorska 750 let a vyvinul se jako královská rezidence. Tomuto městu se také říká „miliónová vesnice“: vždyť se zde zachovala starobylá architektura téměř ve své původní podobě – tzv. obydlí „alpského typu“. Jedná se o 2-, 3-podlažní domy, ve kterých jsou ve spodním podlaží technické místnosti a v horních podlažích jsou obytné místnosti. [3]
Tak se nám v oknech těchto domů zjevují mladé bavorské ženy v národních krojích. Zpočátku se může zdát, že lidový oděv bavorských žen je decentní a rustikální. Ale to není pravda! Navštivte každoroční národní bavorský karneval! Nejvíce vás ohromí množství barev detailů, doplňků a zpracování folklórního kroje bavorského šosáka. Základem outfitu je bílá bunda s rukávy (ačkoli barva se může lišit v závislosti na oblasti: v protestantských oblastech jsou skromnější, zdrženlivé tóny, zatímco katolický jih se vyznačuje jasnějšími – modrá, červená, zelená). Sako může mít široké rukávy, ale tmavý živůtek – živůtek se šněrováním vpředu a hlubokým výstřihem – nesmí chybět. Sukně je obvykle krátká nebo středně dlouhá, široká a nabíraná. Dalším důležitým detailem, který zdůrazňuje lidový styl, je elegantní a krásně zakončená zástěra. Právě on svědčí o tom, že bavorské ženy jsou vynikající hospodyňky. Na karnevalu, který začíná každoročně ve stejnou dobu – 11. dne v měsíci, v 11 hodin a 11 minut – v Mnichově, Bavorové předvádějí své národní kroje, národní tance a lidové hry. Každé prázdniny v Bavorsku zahajuje přehlídka dechových kapel, jejichž hudebníci jsou oděni výhradně v národních krojích. V lidových krojích vystupují téměř všichni umělci, oblékají se do nich prodavačky, květinky, ale i obyčejní měšťané. Všichni jsou poddanými nové karnevalové moci – prince a princezny. Účastníci karnevalu musí v doprovodu gardy šašků projevit úctu úřadům dary nebo vystoupením. [11]
Trachten – tradiční oděv Bavorska a Rakouska
Možnosti a funkčnost Trachten. Bavorský národní oděv je typ tradičního oděvu, který se nosí v jižním Německu a Rakousku a vychází z historického kroje alpských sedláků. Šaty vycházejí z Trachtenu, tradičního oděvu z Bavorska a Rakouska. Trachten má různé styly a tradiční vlastnosti pro každou vesnici, spolu s neobvyklými klobouky a doplňky.
Zimní styl se vyznačuje oblečením s dlouhými rukávy, těžkými, teplými sukněmi z těžké bavlny, sametu nebo vlny, v tmavých barvách. Doplněk ke kroji (doplňky) mohl být: dlouhá zástěra, která se uvazovala kolem pasu, vesta nebo vlněný šátek. Pro chladnější počasí se nosily těžké kabáty s vysokým výstřihem s předními knoflíky, tlusté palčáky a vlněné klobouky. [3]
Letní styl je lehčí a frivolnější, charakterizuje ho oblečení s krátkým rukávem, často vyrobené z lehké bavlny, hedvábí nebo saténu v jasnějších, letních barvách.
Oděvy zdobené výšivkami a volány, používané jako národní oděv na každoročních festivalech
Způsob nošení šatů mohl ukazovat rodinný stav milenky. Pokud byla zástěra uvázána na pravou stranu, znamenalo to, že žena byla „ve vztahu“. Pokud se připojil k levé straně, ukázalo to, že je osamělá. [1, 4]
V pánském oblečení byly jedinečným bavorským vynálezem šortky po kolena – Lederhosen. Byly vyrobeny z losí, kozí, telecí, prasečí a hovězí kůže. Pro zvláštní příležitosti nebo pro bohaté byl tento oděv vyroben z jelenice nebo hovězí kůže. V minulosti byly všechny lederhosen vyráběny na zakázku a byly tak odolné, že se nosily po celý život. K zapínání pánských punčoch (Leferl) se používaly speciální knoflíky na Lederhosen. Šortky byly obvykle zdobeny tkaním, monogramy, výšivkami s tradičními selskými motivy a knoflíky vyřezávanými z rohoviny. Kožené podvazky byly povinným atributem šortek. Lederhosen tradičně nosili germánští muži z Alp a okolních oblastí, včetně Rakouska, vysočin a hor jižního Německa a německy mluvící části Itálie známé jako Jižní Tyrolsko. Lederhosen však nebyl původně jen bavorský oděv, byl populární i v Evropě. Nosili ho nejen rolníci, ale také lovci a jezdci. Tento kus oděvu se obvykle vyznačoval odvahou, svaly, silou. Někteří muži je nosili při pěší turistice, práci venku nebo při návštěvě lidových slavností a pivních slavností. Lederhosen tak zůstaly symbolem regionální hrdosti. Jejich role v Bavorsku je srovnatelná s kiltem ve Skotsku. [1, 3]
Vliv městské módy na tradiční selský kroj
Městská móda v průběhu staletí ovlivňovala selský kroj a naopak. Po staletí měli rolníci, občané s nízkými příjmy, obchodníci a řemeslníci, tedy převážná část obyvatelstva, právo nosit oblečení pouze z látek vyrobených v zemi nepříliš vysoké kvality. Barvení látek, vyšívání, stříbrné řetízky nebo červené hedvábné stuhy byly prostě zakázány (1500). Teprve v roce 1730 bylo poprvé povoleno zdobit oděvy bílou a černou krajkou, tedy v době, kdy byly drahé lemovky a hedvábné punčochy ještě zakázány a porušovatelům tohoto nařízení hrozil trest nebo pokuta. V roce 1752 byly konečně povoleny hedvábné šátky, které ve skutečnosti nosili odedávna. Barva oděvů závisela také na použitém materiálu – selské oděvy se šily z hnědé, černé nebo šedé hrubé vlněné látky (Loden). [1]
Košile a límečky byly z bílého plátna, sváteční košile byly jasně červené. V 17. století a také ještě dlouho poté byly červené pánské kaftany, kalhoty, dámské šaty, živůtky, punčochy a dokonce i podrážky bot. Jedná se o původní barvy národního oděvu, které se dochovaly až do současnosti.
Boty byly Haferlschuh: typ dřeváku vytvořený Franzem Schrattem v roce 1803. Jedná se o boty s otevřenou, mírně vyvýšenou patou, hluboko vykrojenou kolem kotníku a s lodičkovou špičkou. Dřeváky poskytovaly svému majiteli stabilitu, díky čemuž byly vhodné pro lezení po horách. Tato obuv se stala nadčasovou klasikou. Angličtí cestovatelé do Alp v 19. století je seznámili se zbytkem světa. [1, 4]
Modernizace trachtenu v 18.–19. století
Ke změně národního kroje došlo za bavorského krále Ludvíka XIV., přezdívaného Král Slunce, který v barokním slohu zavedl po celé Evropě různé barvy a tvary. Obyvatelé měst a rolníci se ze všech sil snažili vyhovět novým trendům. Navzdory touze po napodobování však v rolnickém povědomí často převažovala nad módními trendy touha zachovat nějakou notu typickou pro rodnou oblast. [1]
Teprve od poloviny 18. století si různé oblasti začaly rozvíjet svou vlastní zvláštní tradici. Koncem 19. století vznikly v Bavorsku zvláštní odbory, jejichž účelem bylo uchovávat a distribuovat kroj obyvatel horských krajů. Rakousko následovalo tohoto příkladu – v důsledku toho bylo až do druhé světové války téměř vše v národních oděvních svazech prodchnuto bavorským dechem: samotný kroj, písně a také tanec.
Rakousko a Bavorsko jsou jedny z mála zemí, které dodnes mají „ostrovy“ národních krojů. To jsou oblasti, kde se kroje nosí v původní podobě dodnes. [3, 4]
Královská láska k národní módě
I sám velký Karel Veliký vysoce oceňoval styl oblékání obyčejných vesničanů. Ne všichni dvorní šlechtici však jeho sklon k jednoduchosti podporovali – bylo pro ně příliš těžké odolat pokušení nosit nádherné byzantské hedvábí. Pak se Charles, jak říká jedna legenda, uchýlil k mazanosti: vzal svou družinu oblečenou v luxusních oblecích na lov. Aristokratická společnost musela celý den v dešti a větru následovat svého císaře, a když se večer vraceli na zámek, jejich kdysi luxusní hedvábné oblečky se proměnily v mokré hadry a prostě směšně legraci na tělech urozených pánů. Karlův oblek z plstěné vlny (Loden) a ovčí kůže vypadal skvěle, navzdory útrapám špatného počasí, které museli vydržet. Podobné důvody přiměly i posledního rytíře – císaře Maxmiliána I., aby se sám převlékl a své věrné služebníky oblékl do mysliveckých šatů, které jsou velmi podobné selským oděvům. A během následujících staletí téměř šedozelené obleky obyčejných lovců okázale nosili rakouský arcivévoda Johann, císař František Josef I. a vládnoucí bavorský rod Wittelsbachů. Svým příkladem zdůraznili důležitost těchto oděvů a vytvořili pro ně módu.
V první polovině 16. století uvedl arcivévoda Johann ve Štýrsku do módy šedé sako, aby příkladem učil lidi jednoduchosti oblékání. Lásku k trachtu vštípil svému prasynovci Františku Josefovi, který se později stal císařem: při křtu dal chlapci tradiční štýrský klobouk a později, když pozval 1letého Františka Josefa na lov, ho Johann požádal, aby se objevil. v trachtu. František Josef se těmito zásadami řídil a zůstal po celý život věrný jak mysliveckému, tak štýrskému loveckému oděvu. [4, XNUMX]
III. Praktická práce.
Studenti načrtnou bavorský kroj, zdůrazní jeho charakteristické rysy (technika výběru). Nástroje a materiály: štětce, pero, tužky, barvy, kvaš, inkoust, papír. Z hotových skic vytvořte koláž „Bavorský kostým“. Týmová práce.
IV. Analýza prací.
Některé definice trachtenové módy
Loden: Dlouhá nepromokavá hrubá vlněná tkanina v tmavě olivové barvě, která se používá především na kabáty a bundy díky své schopnosti zadržovat teplo a regulovat teplotu.
Lederhose: Lederhosen jsou typicky semišové šortky, často s podvazky, které nosí bavorští muži a chlapci. Pro zvláštní příležitosti nebo pro bohaté je toto oblečení vyrobeno z jelenice nebo hovězí kůže. Levnější odrůda se vyrábí z teletiny nebo hovězí kůže. V minulosti byly všechny lederhosen vyráběny na zakázku a byly tak odolné, že se nosily po celý život. K zapínání pánských punčoch se používaly speciální knoflíky na Lederhosen. Tradičně mají Lederhosen speciální kapsu na lovecký nůž.
Leferl: Pletené teplé punčochy na nohy z hrubé vlny, nošené ke krátkým lederhosenům. V minulosti neměli kalhoty. Muži nosili boty na bosých nohách. Dnes jsou tyto punčochy nabízeny s odpovídajícími ponožkami.
Haferlschuh: typ dřeváku vytvořený Franzem Schrattem v roce 1803. Jedná se o boty s otevřenou špičkou inspirované kozím kopytem. S mírně zvýšenou patou, hluboko vykrojenou kolem kotníku a špičkou s lodičkovou špičkou poskytovaly dřeváky nositeli stabilitu, takže byly pohodlné pro lezení po horách. Tato obuv se stala nadčasovou klasikou. Angličtí cestovatelé do Alp v XNUMX. století je seznámili se zbytkem světa.
- Materiály z internetu.
- Osipov Yu.S. Velká ruská encyklopedie. Svazek 2. – Moskva, 2005
- Khvostova D.O. Nejnovější encyklopedický adresář zemí celého světa. N.: OLMA Media Group, 2006.
- Školní encyklopedie „Russika“. Dějiny moderní doby XVI-XVIII století. – M.: OLMA-PRESS, 2003.